Allah ta’ala berfirman:

الَّذِينَ ءَامَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُوْلَئِكَ لَهُمُ اْلأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ

1.Terjemah Ayat Secara Global:

“Orang-orang yang beriman dan tidak mencampuradukkan  keimanan  mereka dengan kezaliman (syirik), mereka itulah yang mendapat keamanan dan mereka itu adalah orang-orang yang mendapat petunjuk.” (QS. Al An’am:82)

2.Makna Lafadz-Lafadz Yang Musykil:

ءَامَنُوا  = beriman

Iman secara bahasa maknanya membenarkan. Adapun  menurut istilah syar’iy maknanya meyakini dengan hati, mengucapkan dengan lesan, mengamalkan dengan menggunakan anggota badan,  dapat bertambah dengan ketaatan dan berkurang dengan kemaksiatan.

بِظُلْمٍ= dengan kedhaliman.Yang dimaksudkan dengan kedhaliman di sini adalah kesyirikan.

Kedhaliman secara umum terbagi menjadi 3 macam:

1.Kesyirikan.Yaitu menempatkan peribadatan tidak pada tempatnya, menjadikan Allah semisal makhluqNya atau menjadi makhluq semisal Allah dalam  rububiyah, uluhiyah  dan nama-nama serta  sifat.

2.Kedhaliman terhadap diri sendiri.Yaitu dengan melaksanakan kemaksiatan kepada Allah.

3.Kedhaliman terhadap orang lain.Yakni melakukan perbuatan  yang merugikan orang lain,  semisal mengambil harta orang lain dengan tanpa haq, mengadu-domba,menuduh dengan tuduhan yang jelek dan lain-lain.

اْلأَمْنُ= Keamanan

Lawan dari rasa takut.

Keamanan di sini memiliki dua pengertian:

1.Aman yang  sempurna  = aman dari masuk neraka. Yakni jika bertauhid dan tidak  terus menerus melakukan dosa besar maka tidak akan di adzab di dalam neraka.

2.Aman tidak sempurna = aman dari kekal di dalam neraka.Yakni  jika bertauhid namun terus menerus terjerumus ke dalam dosa besar maka jika Allah menghendaki dia akan di siksa di neraka namun tidak kekal di dalamnya.

مُّهْتَدُونَ= mereka mendapatkan petunjuk

Yakni, ketika di dunia mengetahui kebenaran dan mengamalkannya dan istiqomah di atasnya  sehingga  mereka beribadah kepada Allah di atas ilmu yang mapan, selamat dari  kesyirikan, selamat dari menyelisihi sunnah Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa salam dan  jauh dari berbagai khurafat. Dan di akherat  nanti akan dimasukkan ke dalam surga  dan mendapatkan ridha Allah ta’ala.

3.Faedah dan Kandungan Hukum:

A.Keimanan seseorang tidaklah  sah  apabila dibarengi dengan kesyirikan.

B.Kesyirikan  merupakan bentuk kedhaliman yang  paling  besar

C.Barangsiapa   memurnikan  tauhidnya  dan meninggal di atasnya  serta bertaubat   dari dosa besar  akan mendapatkan keamanan dari adzab neraka  dan barangsiapa mentauhidkan Allah  namun terus menerus melakukan dosa besar  akan mendapatkan keamanan  dari kekal di dalam neraka.

D.Kesyirikan merupakan sebab seseorang dirundung rasa takut di dunia dan akherat

Wallahu a’lam bish shawab

Disadur dari  I’anatul Mustafid Fi Syarh Kitab Tauhid dan  al Mulakhas  Fi Syarh Kitab Tauhid karya syaikh Shalih Fauzan dan Al Jadid Fi Syarh Kitab Tauhid karya syaikh Muhammad al Qar’awiy

Oleh: Zaenuddin al Anwar