Boleh bagi wanita yang sedang haidh dan nifas  menunaikan ihram untuk haji dan umrah sebagaimana   sabda Rasulullah  kepada  Asma’ bintu Umais ketika  melahirkan Abdurrahman bin Abu Bakar  ketika ia berada di  perjalanan menunaikan ibadah haji:

اغْتَسِلِي، وَاسْتَثْفِرِي بِثَوْبٍ، وَأَحْرِمِي

“Mandilah dan pakailah kain pembalut dan berihramlah..”.H.R.Muslim:1218

Akan tetapi Wanita yang sedang haidh dan nifas tidak diperbolehkan untuk thawaf di baitullah al haram sebagaimana  sabda Rasulullah  kepada Aisyah yang sedang melaksanakan  haji sementara  ia dalam keadaan haidh:

افْعَلِي مَا يَفْعَلُ الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ حَتَّى تَطْهُرِي

“Lakukanlah apa yang dilakukan oleh orang yang berhaji namun janganlah melakukan  thawaf di baitullah hingga engkau suci “ H.R.Muslim:2977

Apabila  telah suci dari haidh atau nifas  sebelum wukuf di Arafah maka dia melakukan thawaf dan sa’iy  lalu bertahalul  kemudian  melaksanakan haji tamatu’.

Akan tetapi apabila  hingga akhir hari hajinya belum suci dari keduanya maka jika mampu  menunggu hingga suci hendaknya dia melakukan hal itu,akan tetapi jika tidak mampu menunggu dan  mampu kembali lagi dengan mudah ke masjidil haram untuk  melakukan thawaf  maka hendaknya dia  melakukan hal itu.Dan jika  tidak mampu melakukan keduanya  maka tidaklah mengapa thawaf di baitullah haram dengan  memakai pembalut[1].

Wallahu a’lam bishshawab

Diselesaikan tulisan singkat  ini oleh hamba Allah

Abu  Qushaiy al Anwar

[1] Disadur dari kitab Sifat Hajati an Nabi karya syaikh Abdul Aziz ath Tharifiy