Apabila seseorang  yang telah melakukan ibadah  umrah langsung keluar  dari kota Makkah dengan tanpa melakukan thawaf  wada’ [=thawaf perpisahan] maka tidak ada kewajiban thawaf wada’ baginya karena  thawafnya yang awal telah mencukupi.

Adapun jika dia masih berada di kota Makkah maka tidak boleh keluar dari kota Makkah sehingga melakukan thawaf  wada’, karena thawaf wada’ bagi orang yang melaksanakan umrah adalah wajib berdasarkan sabda Rasulullah terhadap Ali bin Abi Thalib:

اصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ كَمَا تَصْنَعُ فِي حَجِّكَ

“ Lakukanlah dalam umrahmu sebagaimana apa yang engkau lakukan di dalam hajimu” [H.R Bukhari:1536,Muslim:1177]

Hadits ini memberikan pemahaman  bahwa pada asalnya tidak ada perbedaan hukum antara haji dan umrah kecuali jika  ada dalil yang mengkhusus kan bahwa perbuatan tersebut   khusus untuk  haji, seperti wukuf di Arafah dan bermalam di Mina.

Dan  orang  yang melakukan  thawaf wada’  setelah selesai dari umrahnya [ketika akan meninggalkan kota Makkah] berarti  telah mengambil perkara yang  paling hati-hati dan lebih melepaskan beban  dari dirinya.Nabi bersabda:

من اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه

“Barangsiapa yang menjaga diri dari syubhat maka sungguh ia telah

membersihkan agama dan kehormatannya” [H.R.Bukhari:52]

Wallahu a’lam bishshawab[1]

Diselesaikan tulisan singkat  ini oleh hamba Allah

Abu  Qushaiy al Anwar

[1] Disadur dari Fatawa Nur ‘ala Darb jilid 1 karya syaikh Muhamad bin Shalih al Utsaimin